FUTUHUL GAYB A.GEYLANİ

Abdulkadir Geylani Hazretlerinin Futuhul Gayb kitabı...

Tefeül düğmesi eklendi..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

AbdulKadir Geylani Hazretlerinin Makamı hep farklı oldu. Büyük veli zatlar onu kendine

vefatından sonra bile mürşit kabul etti. Kendisi İlim tahsili için diyar diyar gezen oğlunu birgün sohbete çıkarır. Çok derin meselelerle muhteşem bir sohbet yaparken bir bakar ki

insanlar esniyor. Sonra Oğlunun yerini kendisi alır daha bir iki cümle kurmamıştır ki halk

gözyaşı içinde ağlamaya başlar ve oğluna şöyle der:Oğul sen ilim için Şam a Bağdat a gittin amma biz de HAKKA gittik. Kendisi malı Mülkü kalbinden çıkar eline al diyerek günümüzde yapılması gerekeni o gün de anlatmıştır. Bizim zamanımızda olsaydı İbrahim Ethemi tahtında tacıyla irşad ederdik. Yani bunları bırakması gerekmezdi demiştir.

Üstad Bedüzzaman 2.Sait dönemine geçişini şöyle anlatır: Gavs-ı Âzam r.a. Fütuhul-Gaybıyla bana bir üstad ve tabip ve mürşid olduğu gibi, İmam-ı Rabbânî de r.a. Mektubatıyla bir enîs, bir müşfik, bir hoca hükmüne geçti. O vakit, ihtiyarlığa girdiğimden ve medeniyetin ezvâkından çekildiğimden ve hayat-ı içtimaiyeden sıyrıldığımdan pek çok memnun oldum, Allaha şükrettim.

Eski Said'in gâfil kafasına müthiş tokatlar indi, ‎اَلْمَوْتُ حَقٌّ 1 kaziyesini düşündü. Kendini bataklık çamurunda gördü. Medet istedi, bir yol aradı, bir halâskâr taharri etti. Gördü ki, yollar muhtelif; tereddütte kaldı. Gavs-ı Âzam olan Şeyh-i Geylânî'nin (r.a.) Fütuhu'l-Gayb namındaki kitabıyla tefe'ül etti. Tefe'ülde şu çıktı:

اَنْتَ فِى دَارِ الْحِكْمَةِ فَاطْلُبْ طَبِيبًا يُدَاوِي قَلْبَكَ * 2

Aciptir ki, o vakit ben Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye âzâsı idim. Güya ehl-i İslâmın yaralarını tedaviye çalışan bir hekim idim. Halbuki en ziyade hasta ben idim. Hasta evvelâ kendine bakmalı; sonra hastalara bakabilir.

İşte, Hazret-i Şeyh bana der ki: "Sen kendin hastasın. Kendine bir tabip ara."

Ben dedim: "Sen tabibim ol." Tuttum, kendimi ona muhatap addederek, o kitabı bana hitap ediyor gibi okudum. Fakat kitabı çok şiddetliydi. Gururumu dehşetli kırıyordu. Nefsimde şiddetli ameliyat-ı cerrahiye yaptı. Dayanamadım, yarısına kadar kendimi ona muhatap ederek okudum; bitirmeye tahammülüm kalmadı. O kitabı dolaba koydum.

Fakat sonra, ameliyat-ı şifakârâneden gelen acılar gitti, lezzet geldi. O birinci üstadımın kitabını tamam okudum ve çok istifade ettim. Ve onun virdini ve münâcâtını dinledim, çok istifaza ettim.

RNK-Tarihçe-i Hayat/172

Rabbin'den razı olmaman, O'na itiraz etmen, zulmü O'na isnat etmen, musibeti ve darlığı daima hazır, aksine rızkı ve genişliği daima gecikmiş görmen ne kadar da ağır bir itham!

کتاب غیب Futuhul از عبدالقادر گیلانی حضرت ...

دکمه Tefeül اضافه شده است ..

http://www.risalehaber.com/futuhul-gayb-abdulkadir-geylani-ve-bediuzzaman-15547yy.htm

اقتدار ABDULKADIR گیلانی حضرت همواره متفاوت بوده است. پدر و مادر بزرگ و فرد خود را

حتی پس از مرگ مربی به توافق رسیدند. او طول می کشد خاموش پسر خود را به جمع آوری مرور علوم دیار روزی مکالمه. هنگامی که در یک چت فوق العاده با مسائل بسیار عمیق به نظر می رسد

مردم خمیازه کشیدن. سپس پسر او در مردم تنظیم نشده یک یا دو جمله جایگزین

او شروع می شود گریه در اشک و می گوید به پسر خود: پسر، شما را به دمشق برای علم در بغداد امان آیا ما را به سمت راست رفت. او طول می کشد دست خود را کردن کالا، گفت: قلب از اموال اکنون نیاز دارد که باید انجام شود که روز گفته شده است. زمان ما شده اند که ابراهیم اتهم روشنگری با تاج تاج و تخت من بود. که هم قرار نبود به آنها را ترک.

Ghawth-من اعظم R.A.: استاد Bedüzz زمان به عنوان دوره گذار 2.Sait به Fütuhul-غیب شده توسط من به عنوان یک استاد و پزشکان و راهنمای، امام ربانی نیز R.A. نامه را با یک انیس، یک دلسوز، با تصویب یک ماده معلم. در آن زمان، من را به حالت ضعف و ناتوانی وارد شده و من از ezvâk تمدن عقب نشینی کردند و من خوشحالم که من به ایستادگی کردن از بسیاری از زندگی جامعه است، من به لطف خدا.

پیر گفت با کف دست زدن فوق العاده بی اطلاع بر روی سر خود فرود آمد، او فکر الموت حق 1 سهام. او خود را در گل و لای باتلاق دیدم. من می خواهم به دنبال کمک، به دنبال یک راه، او taharr یک halâskâ است. او را دیدم که از راه های مختلفی؛ ما مردد باقی مانده است. Ghawth-من اعظم شیخ من Geylânî'n است (R.) tefe'ül کتاب در Fütuhu'l روحیه به ثبت رسید. Tefe'ül خروجی زیر:

انت فى دار الحكمة فاطلب طبيبا يداوي قلبك * 2

تأثیر یکسانی دارند این است که، در آن زمان من Dârü'l-Hikmeti'l-İslâmiye فروشگاه بود. ظاهرا اهل اسلام من یک پزشک تلاش برای درمان زخم های خود را است. با این حال، به جای بیمار من بود. در مرحله اول باید به بیماران مراقبت از خود را. بعد از آن شما می توانید در بیمار است.

در اینجا، حضرت شیخ می گوید به من: "شما بیمار خودتان یک تماس پزشکی.."

من گفتم: "شما باید پزشک من است." من خودم نگه دارید به حساب هم سخن او را، به عنوان او تجدید نظر کتاب برای من خوانده. اما این کتاب بسیار شدید بود. او را شکست غرور من وحشتناک. او عمل جراحی شدید بعد از عمل در روح من است. من نمی تواند مقاومت در برابر، من تا نیمه شب خطاب توسط او را به خودم به عنوان خوانده شده. من لازم نیست برای تحمل و قدرت را به پایان. من که کتاب را در گنجه قرار داده.

اما پس از آن او را به درد بعد از عمل رفت و از عطر و طعم şifakârâne آمد. او کتاب من را خوانده و من درست استادان اول سود زیادی بود. و من به Vird و münacat او گوش، من بسیار istifaz بود.

RNK-تاریخ-I HAYAT / 172

تامین مالی پروردگار! O عوامل تجدید نظر حل و فصل نیست، آزار و اذیت یکی از عوامل نسبت داده، سختی و رنج و پریشانی همیشه آماده، بر خلاف مقررات و وسعت همیشه از دیدن چقدر سنگین با یک بار شارژ عقب افتاده!